1678年3月14日，中州岛（夏威夷岛）。
分舰队司令、海军翎麾校尉（中校）萧维智在数名军官的陪同下，乘坐小船驶抵岸边，然后登上这座岛屿。
几具土着人的尸体横七竖八地倒伏在岸边，前来迎接的一名海军军官解释道，他们在登陆时，遭到这几名土着人的阻扰，他们一拥而上，试图抢夺船桨和官兵的火枪。为了确保自身安全，官兵只能被迫开枪射杀了这几名土着。
萧维智摇摇头，并没有对官兵的杀戮行为表示过多责难。这些可怜而又愚昧的土着人，可能根本不知道他们所面对的“敌人”是如何的强大。
在清晨时分爆发的那场“激烈”的海战中，齐国水手和临时征召的武装移民，如同打猎一般，持着火枪，朝蜂拥冲来的土着人打出了一波又一波的齐射。三艘大船甚至连火炮都没有发射，仅凭船舷两侧的火枪排射，便将多达数百亡命冲锋的土着击杀于海面上。
不到半个小时，齐国舰船所在的海域，便布满了土着人的尸体和众多失去操控的独木舟，随着洋流，上下起伏。
剩下的土着，仿佛被火枪射击声和无数同伴的死亡给吓坏了。他们握着船桨，抓着木矛，呆呆地看着前方三艘巨大的帆船，既不高声尖叫，也不转身逃跑，就那么木然地坐在独木舟上，随波逐流，静静地等待“神”的裁决。
海军官兵捉了几名土着到船上，进行了一番严加拷问。原来这些土着正是位于中州岛东侧那个强大部落中的“士兵”，他们在经过几次祭祀占卜后，终于选择了一个吉时，于今日，聚集六百多人的“大军”，征讨齐国人所据的淮阳堡，准备夺取他们所有的精巧物件和各种“神器”。
部落中的祭司声称，淮阳堡中的齐国人是来自天上的使者，携带了大量的神器准备施于所有的部落子民，但那些贪婪的使者，违逆了上天的旨意，妄图私藏那些神器。按照神的旨意，勇敢的部落战士们，应该在英明的酋长带领下，去夺回那些神器，杀死所有贪婪的使者。
萧维智在听到这份供词后，不禁深深怀疑那个问话的军官是不是神话志怪的话本看多了，仅凭那些土着人语无伦次、不知所谓的叙说，便脑补出这件事的所有来龙去脉。
但是，根据那些土着人的供述，清晨时分的那场“大战”，已然消灭了他们的绝大部分“主力部队”，就连他们英明神武的酋长，也在第一时间，被火枪射杀，掉入海中，多半是去见了他们敬奉的神明。
如此一来，这个强大的部落，算是被齐国一击而灭了。但出于谨慎心理，舰队还是准备前往这座岛屿的东侧，去探查那处部落营地，瞧瞧他们到底是个什么情形。
航行半日，在下午二时许，舰队抵达岛屿东侧时，发现岸上的那些土着村落见到大船驶来，一点都没有作为“敌人”的觉悟，既不逃跑，也不组织任何抵抗。待全副武装的水手乘坐小船准备登陆时，方有数名勇敢的土着战士想起了要阻扰齐国人的登岸行动。
这片巨大的部落营地，应该是数个村落汇集而成的，许多妇人和孩童充满好奇的神情，打量着突然闯入他们家园的外来者。
这些可怜的土着人，可能还不知道，他们的父亲，或者丈夫，或者儿子，在清晨时分，被齐国人大量射杀于海上。即使侥幸未死的，也被吓破了胆，仍旧失魂落魄地待在那片杀戮的海域，嘴里不停地念叨着上天的神明。
看着萧维智等一行齐国海军官兵和武装移民冲上岸来，进入他们的营地。几个脸上涂满了各种油彩，头上戴着一顶由各种飞羽制成冠盖的年老土着人迎了上来，但被十余名谨慎的海军官兵挡在了外面。
那几个土着老者，可能是部落中的祭司，从旁边的土着手里取过一只小猪，同时，口中念念有词，似乎在宣读一段祭文。随后，弯下腰，将手中的小猪恭敬地递给萧维智等几名齐国军官。
萧维智大致猜测土着可能是在做一种古老而又原始的祭祀活动，借以表示对征服者到来的崇敬和畏服。
一个留着很长胡子的土着老者，将萧维智等人引到营地的后面，来到一处木凋神像前，面带微笑，开始吟诵一段赞歌。
结束后，又带着征服者来到一座巨大的陵墓前，那里矗立着五根巨大的柱子，在柱子的下方，十二个木凋神像摆成了一个半圆形，中间的神像前摆着一张桌子。
供桌上摆着一头猪，猪头已经开始腐烂，还有一些甘蔗、椰子、面包果、大蕉和番薯。长须土着老者将桌上的猪头，献给萧维智，而后又开始念叨着一段冗长的祭文。
周围已经聚集了数百名土着，在那名土着老者念完祭文后，便都跪了下来，匍匐在地上。
“这里的土着大概将我们当做下凡的神仙了。”一名御武校尉（上尉）军官使劲憋着笑，悄悄地对施林光说道：“以后，你们淮阳堡便可以名正言顺地将这个岛上的土着纳入你们治下之民了。”
“那倒也不错！”施林光听了，咧嘴一笑，“我们正好缺乏必要的人力，以后建设港口、开垦耕地、修建堡垒，就有足够的苦力可以驱使了。”
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