无论多么伟大的人物，都很难以跳出时代限制，卫鞅是如此，天下诸子是如此，就连白栋自身也是如此。
老甘龙已经算是了不起了，至少他在努力消化白栋带来的新概念。比如发明与发现，后人要理解不难，可在自然科学研究几乎为零的先秦时代理解起来就非常困难了，白栋想了很久，才找出一个具有说服力的例子：“甘伯伯，就像是阳光,我们如今都知道阳光可帮助万物生长，可在上古时期，总会有第一个发现这个道理的人，也会有第一个发现阳光可以为人们带来温暖的人，这个过程，就是《发明专利法》中描述的‘发现’，伯伯以为这可以申请专利吗？”
“自然是不能。阳光是天地生成，就算有人第一个发现，也不能据为己有。”
“这就是了，所以在这部法令中就必须排除发现，只有与之对应的发明，才是可以申请专利、并且享有权利的。比如公输家发明的锁钥、云梯，虽然一样是取材于自然，可若是没有人力智慧相加，就算过上一百年、一千年，也没人能在自然中突然‘发现’它们，也正因为有了人力智慧的作用，所以付出精神力气的人才应该得到回报，享有专利权。”
“付出了精神力气，就应该得到回报麽？”
老甘龙摇头：“小子，你可知道你很像一个人？”
“家师？”
“非也。你的离奇手段，先见之能，伶俐口舌倒是很像传说中的鬼谷先生，可刚才展露的念头，却是更像一个人，这人就是杨朱！听人言道，你送别卫鞅的时候，曾经借用杨朱的话警告他，小子你实话告诉甘伯伯，是否与杨朱有旧？”
杨朱果然是在这个时代！
白栋没有回答甘龙，只觉心中兴奋无比，那可是杨朱啊！在整个封建时代，杨朱一直被人诟病辱骂，说他是‘天下第一自利之人’，甚至连历代史家都不愿记述有关他的事情，后世的考古学家甚至无法弄清楚他生于何时，卒于何地？列子说他是道家，后世研究者却认为他是法家，本人平生没有留下任何著作，只是有‘墨子悲丝染，杨朱泣歧路’和‘犬吠黑衣’这两个无关紧要的典故。
如此一个不被历史重视的人物，却在华夏法律史上举足轻重，让后世法律人推崇备至，就是因为他提出了‘损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也。人人不损一毫，人人不利天下，则天下治矣’，这种看似自私到了极点的言论。
或者不是看似，就连杨朱自己也提出了‘贵己重生’的观点，认为如果所有人都能珍惜自己超过他人、并且都能做到，那天下不就大治了麽？这种离经叛道的言论莫说是放在先秦时代，就是放在后世华夏，也一样会被严厉批评！
可后世法学家却从中看到了杨朱理论的前瞻性，认为杨朱是华夏、也是世界法律史上第一个提出‘私~有财产神圣不可侵犯’和‘天赋人~权’观点的人，他比英国人、比欧洲文艺复兴时期的思想家们早了两千年！
或许杨朱是自私的，却是自私到开创了属于自己的学派；他在荆棘和骂声中行走了两千三百多年，一直被骂到了今天......可身为法律人的白栋却对他极感兴趣，听到杨朱果然就在这个时代，如何能够不兴奋？卫鞅这家伙真是太吝啬语言了，那日只是骂了杨朱几句，哪里有老甘龙说得这般清楚？
“你果然与杨朱有旧？否则为何听到他的名字，就是一副欢喜的样子？小子，你可知道杨朱是什么样的人？此人悖礼孤僻、所言所行，无不叛逆，你可不要与他有什么牵连，否则连伯伯也救不得你。”
“甘伯伯多想了，我不认识杨朱，不过倒是很想见见这个人是如何的古怪。您不用吓我啊，杨朱不也活得很好，也没见被人杀了吧？”
“哼，杀是不会杀，却是会被骂死的！小子，甘伯伯以为你有关专利的想法，正与杨朱相近，需知周天子坐拥四海，分封诸侯，则国君掌土地万民。就连身体生命都是属于君上的，难道这个身体创造出的‘发明’，却要属于自身麽？更别说你在法令中没有区分贵族和黎民，岂非是黎民有了‘发明’，贵族和君上也要花钱去买？你想过这样的法令会被多少贵族非议麽？小子啊，你的根基还浅，莫说是你，就是老夫要提出这样的法令，也会万分小心谨慎！哎，真不知君上是如何想的，居然会应了你......”甘龙连连叹息，看得出他是真为白栋担心。
白栋没说话，只是认真望着老甘龙，心中一阵阵的温暖。后世电视剧中把老甘龙描绘成一个阻碍变法的旧势力代表和城府深沉的阴谋家，真的过于极端了。这就是一个常思报国的老人，也会对子侄亲爱，也有长者慈厚，卫鞅变法不能说错，毕竟是有功于老秦，难道反对变法就错了麽？只是政见不同而已......
而且无论老甘龙对他人如何，对自己却真是一片慈爱之心，是真的怕自己不知轻重，得罪了举国贵族。怪不得要将自己叫到家里来说话呢，换个场合都不合适啊。
起身对老甘龙深深一躬，这不是拜见老秦的上大夫，是对一个爱护自己的长辈的尊敬：“甘伯伯不必为我担心，您看到的只是黎民取得专利，似乎是对君上不敬，却不曾看到发明专利将为国府和君上带来的巨大利益。伯伯请想，以往没有专利法时，一些能够带来巨大利益的发明，是否都为国府所用了呢？没有！反倒是贵族们受惠良多，往往被他们首先占有了这些发明；虽说这些发明最终还是出不得国界，可这第一笔利益，却与国府君上无关了，毕竟就算是君上，也不好过于‘掠夺’臣子......”
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